ما هي شروط النحر في عيد الأضحى؟

مع اقتراب موعد عيد الأضحى، طرح أسئلة عن شروط النحر وشروط النحر والعديد من الموضوعات والأحكام في فقه النحر وفقهها، ولكي يضحي المسلم بأضحيته يجب أن أعلم الجميع، وهذا ما سنقدمه لكم بالإجابة على سؤالك حول ما هي شروط النحر في عيد الأضحى؟ الذي اتفق عليه الفقهاء.

دين الاسلام

أن يكون المضحى مسلما فالذبح سنة مؤكدة لكل مسلم ومسلمة، ولا تصح الأضحية عن غير المسلم، فالذبح عبادة خاصة بالمسلمين فقط.، والهدف منه اتباع سنة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، والتقرب إلى الله تعالى.

  • الإسلام هو الشرط الأول في وجوب النحر، وهو عبادة من عبادة الكافر ؛ لأنه من العبادات الإسلامية.

سن البلوغ

واتفق الفقهاء على أن سن من ضحى بنفسه هو سن البلوغ، فتجب الأضحية على المسلم الراشد العاقل.

  • المالكية يعتقدون بجواز التضحية بالطفل.
  • الحنفية اشترطوا تجوز الأضحية للصغار على ما يلي
    • أن تكون الأضحية من مال الصغير، ويجوز لأبيه أو وليه أن يضحي عنه.
  • الحنابلة والشافعية أكدوا أنه لا يجوز للمضحي أن يكون صغيرا.

القدرة المالية

تعني القدرة المالية أن المضحي يمتلك حق الماشية من ماله الخاص، ولا يتجاهل حق عائلته في الإنفاق. يجب أن يكون المضحّي قادرًا على تدبير قوت يومه، وأن يكون له نصاب يفوق حاجته وحاجات أسرته اليومية، بحسب ما سبق، فإن الأضحية تنزل من العبد لأنه لا يملك شيئًا، ومعنى القدرة المالية على ادخار وإدارة رزقه اليومي لا تنطبق عليه، وقد عرف الفقهاء التضحية بالتعريفات التالية

  • عرّف المالكيون الأضحية على أنها مسلم مقتدر لا يحتاج إلى ثمن الأضحية لضرورة.
  • يعتقد الحنابلة أن من ضحى بنفسه هو المسلم القدير، وهو الذي يجمع ثمن الأضحية، سواء كان من ماله، أو اقترض ثمن الأضحية ؛ لأنه يعلم ذلك. يجب أن يدفع هذا الدين.

أن لا يكون حاج

وقد جاء هذا الشرط للمالكيين فقط، إذ يجب على الحاج النحر وعدم النحر، وهذا ما جاء في السنة، وهذا يعني أن النحر يجب أن يكون خارج مكة المكرمة إلا إذا كان من أهلها فقط.

الإرشاد يختلف عن التضحية. الهداية هي ما يصاحب أداء مناسك الحج، ولحاجها أن يؤديها في مكة المكرمة.

مسكن

اتفق معظم الفقهاء على وجوب النحر على المسافر والمقيم عدا الحنفية، الذين سقطوا عن المسافر، ووجوبها على المقيم فقط ؛ لأن المسافر لا يستطيع إتمام الباقي. الشعائر وأسباب النحر كالأكل منها أو الذبح.

ما هي سنن النحر؟

والمضحي هو صاحب النحر المستوف للشروط السابقة، وأهمها أن يكون مسلما عاقلا ذا قدرة مالية، ولكن شروط النحر لا تكتفي بها إلا تلك الشروط.

نيّة

  • حضور النية يشترط جمهور الفقهاء من الحنفية والحنابلة وابن تيمية أن ينوي المسلم شراء الأضحية، فيشترط الشراء بنية النحر.
  • وذبح الأضحية من فعل العداء، بما في ذلك التقرب إلى الله تعالى، فلا يكون التقرب إلا بحضور النية.
  • لأن الأضحية قد تكون للحوم، أو قد تكون بذبيحة، ولا يكون الفعل ذبيحة إلا بنية، وفي ذلك نزل ابن تيمية في كتابه عن عمر بن الخطاب. رضي الله عنه أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال هجرته لله ورسوله، ثم هجرته لله ورسوله.
  • وقد جمع الفقهاء في هذا الرأي على أن النية يجب أن تقترن بتسمية الحيوان للذبيحة.

حكم حلق الشعر وتقليم الأظافر

الآداب والسنن المتاحة للمضحي والتي يجب عليه اتباعها حتى لا يسقط حق نعيمه.

  • الامتناع عن الذبيحة عن تقصير شعره وأظافره، فمن أراد أن يضحي عليه أن يمتنع عن تقليم الشعر وقص الأظافر.
    • وروى مسلم في صحيحه عن أم سلمة – رضي الله عنها – قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا أتيت العشر وأراد أحدكم. للتضحية، لا يلمس شعره أو جلده).
  • ينقسم العلماء إلى مجموعتين في مسألة حلق الشعر وتقليم الأظافر
    • القول الأول تحريم حلق الشعر وتقليم الأظافر قبل الأضحية عند الحنابلة والشافعية وعدد من كبار المشايخ مثل ابن تيمية وابن حزم وابن القيم.
    • القول الثاني يكره للمذبح أن يحلق رأسه ويقص أظافره، وهذا القول مذهب المالكية والشافعية.

النجاة من الذبيحة

وتوزع الأضحية على الفقراء والمحتاجين وغيرهم، ولم يسمح العلماء للمضحي بأخذ ما يأكل منها، إذ يستطيع أن يدخر منها في بيته. (كَفْرَ الذَّحِي عن تقصير شعره وأظافره).

اختيار الذبيحة

يتم اختيار الأضحية بشروط معينة، أولها النية في أن تكون ذبيحة عند الشراء، وهذه الشروط على النحو التالي

  • أن تكون مملوكة للمسئول عن الذبح، أو أن ينيطه المذبح بالذبح عوضاً عنه.
  • أن تكون من الماشية، والمقصود بالماشية هنا البقرة، أو الغنم، أو الإبل.
  • إذا بلغت السن التي حددتها الشرع فلا تجوز التضحية إلا لما يلي
    • ذبيحة لا تقل عن سنتين إذا لم تكن شاة.
    • أضحية بلا ستة أشهر إذا كانت شاة.
  • أن تكون صحية وخالية من العيوب، كأن تكون الأضحية أعوراء، أو مريضة، أو أعرج، أو هزيلة، وذلك لما جاء في السنة النبوية، وعدم جواز التضحية بالحيوان
    • وروى مسلم عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأسلمه، وأشار بأصابعه، وأصابعي أقصر من أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم، مشيرًا بإصبعه، قائلاً لا يجوز ؛ ومن الضحايا العين الواحدة التي تظهر عورها، والعرج الذي ظهر عرجه، والمريض الذي به مرضه، والضعيف الذي لا يطهر.

ما هي آداب النحر؟

من شروط صحة الأضحية أن تذبح بعد رجوعها من صلاة العيد لا قبل الصلاة.

  • أن تُقيَّد الذبيحة قبل يوم الذبيحة بعدة أيام استعدادًا للذبح وإظهار الرغبة في ذبحها.
  • أن يقود الذبح الذبيحة إلى مكان الذبح بلا عنف، لأن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك
    • وروى مسلم عن شداد بن أوس رضي الله عنه، أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال “لقد قدر الله العطف على كل شيء، فإذا قتلت فاقتلوا خيرًا، وإن ذبحتم ذبحتم خيرًا، وليحدّ أحدكم نصله، فتستريح ذبيحته “.
  • يستحب للمضحي أن يكون هو الذي يذبح، فإن لم يستطع أن يفوض الأضحية بذبح الأضحية. وقد وافق فقهاء المذاهب الأربعة على هذا الرأي بالإجماع.
  • تجب في ذبح الأضحية ودعاء الأضحية
    • (بسم الله .. الله أكبر تقبله الله عن فلان بن فلان).
    • بسم الله الله أكبر، الله هذا منك ومن أجلك هذا مني.
    • بسم الله الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الدعاء مقبول.

كيفية ذبح الهدي

ما يجب على الذبح فعله أثناء الذبح

  • استخدم سكينًا حادًا حتى لا تعذب الوحش.
  • استقبال القبلة، وظهور الوجه نحو القبلة.
  • أن يستخدم الجزار يده اليمنى للذبح ويده اليسرى يمسك برأس الأضحية.
  • اسم وقل بسم الله الله أكبر اللهم تقبل باسم فلان بن فلان.
  • ضع الرجل على رأسها، ثم أمسك رأسه باليد اليسرى.
  • يذبح الحلق والمري والوداج ويقطعها ثم يضع الرجل في مقدمتها.
  • وقد حدَّد الشيخ بن باز تفسيرات ذبح الأضحية
    • طعن اللب بحربة إذا كانت الأضحية جمل.
    • طعن الجانب الأيسر بالسكين إذا كانت الأضحية بقرة أو شاة.
  • ترك الحيوان لفترة كافية للتأكد من نزيف الدم والتوقف عن الحركة.
  • تأكد من خروج الروح ثم ابدأ بسلخ الذبيحة.

المراجع