هل يجوز الصلاة في السيارة، الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام، وهي صلة بين العبد وربه، ينبغي للمسلم أن يحرص على أدائها في وقتها لينال رضا الله ويدخل الجنة، وعند دخول وقت الصلاة يصلي المسلم في أي مكان بشرط أن يكون ذلك المكان طاهر، ومع تطور العصر ودخول وسائل المواصلات الحديثة، أصبح سؤال هل يجوز الصلاة في السيارة سؤال ملح يحتاج إلى إجابة، وهذا ما سنعرضه في هذا المقال.
ما حكم الصلاة في السيارة
الصلاة نوعان: بعضها واجب، وهي الصلوات الخمس التي فرضها الله تعالى على كل مسلم ومسلمة فريضة فردية، بالإضافة إلى صلاة الجمعة، وليس هناك واجب آخر، وهي الصلاة التي يؤجر المسلم على أدائها، ويأثم على تركها، ونوع آخر وهي صلاة النافلة التي يفعلها المسلم اقتداء بالرسول الله – صلى الله عليه وسلم – وفيها المسلم يؤجر على أدائها، ولا يأثم بتركها، كصلاة الضحى، وصلاة الفجر، وصلاة القيام، وصلاة الجنازة، وصلاة العيد، ولما كان هناك نوعان من الصلاة، فقد أدى ذلك إلى وجود نوعين من الأحكام في أداء كل منهما، وفيما يلي بيان حكم صلاة الفريضة. والصلاة النافلة .
ما حكم صلاة النافلة في السيارة
وقد أجازت دار الافتاء المصرية صلاة النافلة في السيارة أو القطار وغيرها من وسائل النقل الطويلة للراكب، لقوله تعالى “وإلي الله المشرق والمغرب، فأينما استداروا فالاتجاه”. الشمس لله حيث يشرق الله “. وذلك لأن الأرض لله أجمعين، ومنها أجاز العلماء الصلاة النافلة في أي مكان، ولكن تبقى عدة أسئلة مهمة جدًا، مثل هل عمود الوقوف زلات، لأن الفارس سيصلي جالسًا وإن كان قادرًا. للوقوف، والسؤال الثاني يشترط على المصلي الراكب مواجهة القبلة، والسؤال الثالث هل تختلف الصلاة إذا كان المسافر مسافرًا أو حضريًا (داخل المدينة)، ومن خلال الموقع الرسمي تظهر ثلاث مسائل نجيب عليها. كل منهم بالتفصيل
المسألة الأولى صلاة النافلة في السيارة وجلوس الراكب وعدم التوجه اتجاه القبلة في السفر، وقد ورد في السنة المشرفة أن النبي – صلى الله عليه وسلم – كان يصلي على راحلته النافلة في السفر، كما كان يصلي عليها الوتر ولا يصلي عليها أي صلاة مكتوبة إلا أثناء السفر، ومن خلال الموقع الرسمي سقط وجوب الوقوف، وسقط شرط استقباله القبلة فيجوز لمن يسافر بالسيارة لأداء صلاة النافلة مثل الضحى والشروق ونحوهما، دون مواجهة القبلة، فلا يمكن ذلك بسبب الاختلاف في حركة السيارة.
المسألة الثانية :صلاة النافلة في سيارة واقفة جالسة باتجاه القبلة بغير سفر. واتفق العلماء على جواز نفاذ صلاة المسافر أو غير المسافر في سيارة واقفة باتجاه القبلة. . (من صلى قائمًا خيرًا، ومن صلى قاعدًا فله نصف أجر قيامه). متفق عليه، وبناء على ما ورد في الحديث الشريف، تصح صلاة النافلة لمن صلى في سيارته، ما دامت السيارة واقفة، سواء كان مسافرا أم لا، ويلزمه التحقيق. القبلة. فإن صلى وهو جالس فيكون له نصف أجر صلاة المصلي.
المسألة الثالثة :صلاة النافلة في سيارة متحركة، جالساً، لا باتجاه القبلة، بغير سفر. في هذه الحالة انقسم العلماء إلى قسمين:
- المبحث الأول أنه لا يجوز الصلاة لغير المسافر في سيارة متحركة ؛ لقدرته على مواجهة القبلة، بعد النزول إلى الوجهة المقصودة، ولا داعي لترك الصلاة الموجودة، وهذا. وهو قول جمهور العلماء.
- وذهب القسم الثاني إلى جواز الصلاة، وهو مذهب الشافعية والحنيفية، وأحاديث الإمام الطبري والأوزاعي.
- ألّف الشيخ عبد الله بن عقيل قصيدة بعنوان “تحفة من القافلة في حكم صلاة الراحل”، تشرع فيها الصلاة لمن يركب في سيارة متحركة، والسنة والمرتبات فقط، ولا يفضل. بالنسبة للسائق، حيث يتحكم السائق في رحلته وبالتالي فهو يتحكم في السيارة. لأداء واجباتها.
- وفي النهاية، يجوز للمسافر أن يؤدي صلاة النافلة جالسًا، حتى لو لم يكن باتجاه القبلة، وحتى لو كان في سيارة متحركة، وهذا للمسافر فقط لا لوجهة نظره. المقيم، وهذا ما عقده الشيخان المعاصران محمد بن عثيمين والشيخ عبد العزيز بن باز رحمهما الله.
ما حكم صلاة الفريضة في السيارة أو المواصلات
لا يجوز أداء صلاة الفريضة في المواصلات العامة سواء كانت سيارة أو قطاراً أو باخرة أو طائرة إلا بعذر. هذه الأعذار هي
- الخوف على النفس أو المال من الأعداء أو المفترس.
- خوف أن ينقطع المرء عن أصحابه في الرحلة أو السفر.
- الخوف من التعرض للأذى بسبب المطر أو الوحل.
- أن يدرك المسلم أن وقت الصلاة الكتابية يخرج عن إرادته قبل أن ينزل عن وسيلة المواصلات. وفي هذه الحالة، إذا كانت تلك الفريضة من قصر الصلاة، أو انضمت إلى أختها كصلاة الظهر مع صلاة العصر، أو صلاة المغرب مع صلاة العشاء، فالأولى له أن يفعل. الجمع بين هاتين الصلاتين، وهذا ما اتفق عليه العلماء، ولكن إذا كانت الصلاة التي يخشى تركها من الصلاة التي لا تجمع ولا تقصر، كصلاة الفجر، أو وقتها. يأخذ سفره وقت كلتا الصلاتين، ثم في هذه الحالة تحقق من سبب العذر، ويصلي مكانه، مع مراعاة الأعمدة قدر الإمكان. وقد أباح الأئمة الثلاثة، حنفي، ومالكي، وحنبلي هذا العذر، بينما طالب الشافعيون بأداء الصلاة مرة أخرى بعد النزول من وسيلة النقل.
هل تجوز الصلاة في السفينة
ويجوز أداء صلاة الفريضة والنافلة في السفن في الأحوال المبينة في مذاهب الفقه الأربعة، وكذلك قال الإمام الكسائي. [وتجوز الصلاة على أي دابة كانت؛ سواء كانت مأكولة اللحم أو غير مأكولة اللحم] قال الإمام الشافعي في ذلك “ من خلال الموقع الرسمي أمكن الصلاة واقفاً على السفن ونحوها من المراكب أو المراكب، ولكن هل يشترط الوقوف أم يكتفيه بالجلوس، إذا كان لا يخاف من الغرق؟ أو أن رأسه يؤلمه عند قيامته، أو يحس بدوران البحر، فالوقوف أفضل له، أما إذا شعر بأحد هذه الأعراض فالجلوس خير له، واعتمد الإمام الشافعي على الرسول. صلى الله عليه وآله وسلم، وسلم على جعفر لما أرسله إلى الحبشة يا رسول الله كيف أصلي في الباخرة؟ فقال له صلّ قائماً ما لم تخاف من الغرق.
هل تجوز الصلاة على متن الطائرة
وكان الدكتور علي جمعة مفتي مصر قد أصدر فتوى سابقة، بعد جواز صلاة المسلم على متن الطائرة، لأن العلماء يقيسون البحر بالبر، والجو الذي تحلق فيه الطائرة لا يقيسه بشيء. فيه فقط، وإذا مات المسافر في الطائرة دون أن يؤدي إحدى الفرائض، فإنه يموت بغير تقصير ولا شيء عليه ؛ لأنه لم يتركه كسلًا وانشغالًا وعبثًا، بل تركه حتى هو. استطاع الوفاء بشروطه التي لا تقل أهمية عن أهمية الصلاة نفسها.
وبهذا نصل إلى نهاية هذا المقال الذي تعرفنا فيه على الصلاة ومفهومها، ونوعيها، صلاة الفريضة وصلاة النافلة، وحكم أداء كل نوع منها في المواصلات العامة، سواء في السيارة، أو السفينة، أو الطائرة.