ما المقصود بإحرام التمتع، إحرام التمتع هو أن يحرم الحاج من الميقات، ويأتي مكة محرماً، فيطوف حول البيت سبعة أشواط، ثم يصلي ركعتي صلاة الطواف، ثم يسعى بين الصفا والمروة، ويقصّر فيحل من إحرامه، فإذا أحل من إحرامه حلّ له كلّ شيء من النساء والطيب، وهذه الفترة من العمرة تسمي عمرة التمتع، ويرجع تسمية حج التمتع بهذا الاسم سبين هما: السبب الأوّل: هو أنّ الأصل أن يُحرم المسلم من ميقاته بالعُمرة، ثُمّ يرجع إليه؛ ليُحرم بالحجّ، إلّا أنّه بالتمتُّع يُحرم بهما مرّة واحدة، فيكون بذلك قد تمتّع بإسقاط أحد السفرَين عنه، السبب الثاني: هو أنّ الحاجّ المُتمتِّع يتمتّع بالنساء والطِّيب، وكلّ ما لا يجوز للمُحرم فِعله في وقتِ الحلّ بين العُمرة والحج.
ما هي شروط الإحرام للتمتع
- الشرط الأول أن يحرم لقاء العمرة في أشهر الحج على جميع الفقهاء والمترجمين. وقد نقل الإجماع عن ابن حزم وابن عبد البر وابن قدامة، فإن أشهر الحج أحق بالحج من العمرة ؛ لأن العمرة مباحة في كل أيام السنة بخلاف الحج.
- الشرط الثاني لأداء فريضة الحج في نفس العام، إذا حرم من المتعة من الحج، وجب عليه أن يحج في نفس العام، إذا لم يحج في نفس العام الذي غادره من التمتع.
- الشرط الثالث ألا يسافر وقد اتفق على هذا الشرط جميع الفقهاء والمترجمين والمذاهب. لا يجوز للمحرم أن يسافر بين العمرة والحج بشكل مطلق، ولا فرق بين الحاضرين في المسجد الحرام لولا الدماء عليهم وأهل الأفق في ضرورة الدم إلا أن. اختلف أهل الآفاق في هذا الأمر أنهم رفعوا عنهم إسقاط إحدى السفرتين.
الشرط الرابع نية من يتمتع بالحج أن يبدأ العمرة أو حتى أثناءها أن يقرر الإحرام، ولكن اختلف العلماء في هذا الشرط.
ما هي أحكام الحج على التمتع
هناك عدد من الأحكام القانونية المتعلقة بالحق في التمتع، منها
- لا يشترط في إحرام التمتع أن يكون الحج والعمرة عن نفس الشخص فقط، وذلك بجمع جميع أهل العلم، ويجوز له أن يحج عن نفسه. والده مثلا.
- ولحاضري المسجد الحرام الحق في الاستمتاع بالقرآن والمتعة كأهل الآفاق، لكنهم يختلفون في نزول الدماء عليهم.
- يشترط التمتع بطوفين ومطاردين. لا بد من البدء بالحج الكامل، والطواف والطلب، ثم فسخه، ثم حرمانه من أجل الحج، والدخول بالطواف والسعي في الحج.
- يمكن للمسلم أن يدخل في الحرمان من العمرة في أشهر الحج، ثم يحرم من الحج بعد إتمام العمرة.
- يجوز لمن استمتع بالإحرام أن يحرم بالحج، ثم قبل أن يحل يبطل إحرامه بالعمرة.
هل هناك محرمات على الحاج على الاستمتاع
نعم، هناك العديد من المحظورات التي يجب على كل مسلم معرفتها. أنشأت الشريعة الإسلامية العديد من المحظورات المتعلقة بحج الاستمتاع منها:
- يحرم عليه أن يحلق رأسه أو يقطعها أو يأخذها منه، وقد شدد العلماء على عدم حلق كل شعر البدن والأظافر والجلد.
- يحرم عليه الطيب بعد الإحرام، سواء للأكل أو للغسيل.
- يحرم عليه الجماع أو مقدمات الجماع.
- يحرم على الحاج المنعقد النكاح أو المخطوبة لنفسه أو لغيره.
- ومن نواهي الإحرام لمن ينعم به قتل الطرائد والأدلة عليه، وكذلك المساعدة على الإمساك به.
- يحظر على الرجال لبس المخيط أو غطاء الرأس.
- يحرم على المحرمة لبس النقاب.
ما هي تفاصيل الاستمتاع بالمتعة
وقد اتفق الفقهاء والمعلقون على أن المنهي عن التمتع بالتمتع يجب عليه أيضا أن يذبح دم أضحيتك إن لم يكن حاضرا في المسجد الحرام، وهذا ما يسمى هادي المتمتع. في الحج، والسبعة الأخرى في بلاده يقوم بصيامها بعد العودة إلى بلاده، وذلك لقوله تعالى في سورة البقرة {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ المسجد الحرام موجود.
ما الحكمة من الاستمتاع بالحج
وقد شرع الله تعالى التمتع بالحج أو مناسك الإحرام الثلاثة، لتسهيل الخدم، وقد يرغب الخادم في أداء العمرة فقط ولا يريد أداء فريضة الحج. وإما بالدم فيؤدي العمرة والحج معا. والحكمة الأساسية هي رحمة الله تعالى على العباد وتيسيرهم لهم. فمن أراد أن يؤدّي فريضة الحج والعمرة معًا، أو أراد الحج بعد العمرة، فله سبيل لإراحة المسلمين من المشقة.
ما الأمور المشروع في الحج
شرع الله سبحانه وتعالى لعباده ثلاثًا من النسك، سواء في الإحرام بالحج أو العمرة، وهي
الأفراد وهو النهي عن الحج وحده، فيقول لك اللهم احج، ثم ينتقل بعد ذلك ليؤدّي حجّه حتى يتمّه، ولا يلزمه إلا طواف الإفاضة. فقط. تطوع فقط.
القرآن في الحج يقصد به حرمان المسلم من الحج والعمرة في نسم واحد، وهنا يؤدي لك يا الله عمرة في الحج ويكفيه أيضا إحرام وطواف وسعي واحد، ولا يجوز يوم النحر وهو يحج فقط وله دم يذبح في مكة.
وفي الختام نكون قد عرفنا ما هو إحرام التمتع، وعرفنا أيضا ما هي شروط الإحرام للتمتع، وتعرفنا أيضا الى أحكام الحج على التمتع ،وتعرفنا أيضا على الأمور المشروعة في الحج ، وكما تعرفنا الي الحكمة من الاستمتاع بالحج، وتطرقنا إلى الحكمة من الاستمتاع بالحج، وتعرفنا أيضا الى تفاصيل الاستمتاع بالمتعة.