وضحت الشريعة الإسلامية كافة الأحكام والتشريعات والضوابط التي يجب أن يسير عليها المسلمين في منهجية الحياة، حتى لا يقعوا في الخطأ أو الزلل، وينالوا من الله الأجر والثواب بإمتثالهم الأوامر واجتنابهم النواهي التي وضحتها الآيات القرآنية والأحاديث النبوية، ومنها القصاص والذي شرعه الإسلام وفق ما ورد في هذه النصوص، وللقصاص أحكام وتعريف في الإسلام ومجموعة من الشروط التي يجب الإلتزام بها، ولقد تساءل البعض عن هل يجوز القصاص بالحرق في الإسلام، وما هو الحكم الشرعي والدليل على ذلك، .

القصاص في الاسلام

القصاص لغة: المساواة علي الإطلاق ومعناه أيضا التتبع ومنه قصص السابقين بمعني أخبارهم، والقصاص مأخوذ من قص الأثر، وهو إتباعه، ومنه القاص لأنه يتبع الآثار، والأخبار، وقص الشعر أثره، المقصود بالقصاص في الشرع هو أن يعاقب المجرم بمثل فعله فيقتل كما قتل ويجرح كما جرح، وهو عقوبة مقدرة ثبت أصلها بالكتاب، وثبت تفصيلها بالسنة، وهو المساواة بين المساواة بين الجريمة والعقوبة، القصاص هو عقوبة الدماء بشكل عام سواء أكانت دماء موضوع الاعتداء فيها النفس أم كان اعتداء موضوعه طرف من الأطراف.

ما هي أنواع القصاص

لقد قسم الفقهاء والعلماء القصاص إلى قسمين وهما قصاص صورة ومعنوي وقصاص معنوي فقط، فقصاص صورة ومعنوي هو أن ينزل بالجاني من العقوبة المادية مثل ما أنزل بالمجني عليه، وهذا النوع هو الواضح والظاهر من نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، وهو الأصل في القصاص، والثاني قصاص المعنوي وهو دية ما أتلف بالجناية وأرش الجناية، وهو عبارة عن العقوبة المالية على الاعتداء علي الجسم بالجرح والشج، وهذا القصاص المعنوي الذي يوجد في حالة عدم تعذر الوصول إلي القصاص الأصلي لأنه غير ممكن في ذاته كجرح لا يمكن المماثلة فيه، وفي حالة عدم توافر شروط القصاص الحقيقي، وفي حالة وجود شبهة تدرأ بها العقوبة، أي أنه في حالة سقوط القصاص الأصلي الصورة والمعني وجب القصاص المعنوي، والقصاص من حيث نوع الجريمة فهو قصاص في النفس وقصاص فيما دون النفس.

هل يجوز القصاص بالحرق

لا يحرق بالنار إلا رب النار، فيكون القصاص هو المعاقبة للجاني بنفس الفعل أو الطريقة سواء القتل أو الحرج، ولكن القصاص لا يكون بالحرق أو تعذيب الناس بها، حيث اختص الله بالنار وعذابها لنفسه فقط، فلا يجوز لأي شخص أن يحرق حتى لو من باب القصاص، وذلك للآية الكريمة في قوله تعالى:” إنه لا ينبغي أن يعذب بالنار إلا رب النار”، كما وردت العديد من الأحاديث النبوية الشريفة التي تنهى عن التعذيب بالنار أو القتل بالحرق.