وقع الخلاف بين العلماء في حكم تدريس المنطق المنطق من علوم الشريعة. وهي الوسيلة التي يتم بها معرفة الحقائق والأدلة. كلاهما مشمول في اللاهوت “. انظر جواب المختار (1/43).
وصف الإمام ابن حجر الهيتمي حالة المنطق وأداة العلم الشرعي بقوله “.. كتاب في العلم والقانون وأدواته. تمامًا مثل المنطق الموجود اليوم “. الطريق الصحيح ”(1/45).
ولأن المنطق هو علم القانون الذي يساعد على فهم علوم الشريعة كالفقه ونحوه. إنه واجب الاكتفاء الذاتي مثل أي علم آخر للإسلام والأمم. لأنها طريقتهم في توليد الأدلة والحجج والبراهين على وجوههم. ولتبديد الشك في الإسلام جاء في “مغني المحتاج” (6/9) البراهين العلمية.
سؤال من يختلف بين العلماء في حكمة التدريس
الإجابة الصحيحة هي ثلاثة 3.