من حكمة شرعية العيد الحمد لله تعالى على اتمام صومي
هناك عبادة كثيرة لله وحده، ولكل منها حكمة خاصة وأجرًا وأجرًا عند الله تعالى. ومن النعم التي أنعم بها الله تعالى علينا نعمة الإسلام، ومشروع الاحتفال بالعيدين (عيد الأضحى، عيد الفطر) لحكمة معينة. ومن هذه الأحكام، التذكير بالشريعة التي أتى بها الإسلام، وصلاة العيد والتكبير لله تعالى، يعتبر أداء مناسك الحج من الأحكام التي أجمع عليها الإسلام، والتي لها حكمة في حشد المسلمين للعبادة والشكر. الله وحده. .
ما هو الغرض من تشريع العبادة؟
لقد خلقنا الله في أفضل تقويم حتى نتمكن من الاستمرار في عبادته وطاعته وعيش الأرض، حيث تكون أحوال البشر جيدة. الصلاة التي يبذل فيها المسلم الجهد والتعب ليقترب إلى الله وينال كل ما يحب ويرضى، وفي كل شريعة فرضها الله حكمة. ومن هذه الأحكام
- الاختبار والفحص بأداء هذه العبادات ليظهر بواسطتها من يطيع الله تعالى، ومن يخالف أوامره ويقبل أهوائه.
- الاختيار لأن العبادات متنوعة فيختار منها الخادم ما يقدر عليه، وينشط نفسه، ويسهل عليه القيام بها، حتى لا يسيطر الملل على الروح.
- فتح الفرصة والمكان لينال العبد رضى الله عز وجل، وينال الأجر العظيم يوم القيامة. ويجب أن يطمئن قلب العبد، وأن يرتخي صدره، لتصحيح أحوال الدنيا والآخرة.
- ربط العبد بربه وخالقه الشعور بالفقير من الأمور الهامة التي جعلنا الله عز وجل نشعر بها وقت الصيام، والامتناع عن الأكل والشرب، ونقصهما، وحاجته الدائمة إليه عز وجل. سامية.
- فرصة لحث الأمة على الاتحاد والالتقاء التجمع للصلاة في المساجد من الأمور المهمة التي تجعل المسلمين في الترابط الدائم، والصيام الذي يتم في شهر واحد لجميع المسلمين، ويحدث الحج في نفس الوقت أيضًا. وتؤخذ الزكاة من أموال المسلمين الأغنياء وتدفع للفقراء، كل ذلك يزيد من قوة أواصر المسلمين وينتشر بينهم المودة والمحبة والأخوة في المجتمع المسلم.
- العبادة تجعل العلاقة بين المسلمين وبعضهم البعض علاقة متكافئة حيث لا يوجد فرق، حيث تعتبر العبادة ساحة يجتمع فيها الجميع دون تمييز ويصلي فيها المسلمون كلهم في صف واحد حتى تظهر المساواة بين الفقراء، الغني والضعيف والقوي لا فرق بين واحد على الآخر. بالله العظيم إلا بالتقوى.
العيد للمسلمين
أيام العيد هي أيام الأكل والشرب والتسلية الحلال. عباد المسلمين يفرحون بنعمة الله ورحمته ويرحمون أرواحهم فيها. عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال “جاءني أبو بكر وكان لي خادمتان من جنب الأنصار تغني ما قال الأنصار يوم القيامة. قالت ليسا مغنيين.
وذلك لكون للمسلمين عيدان فقط، والتقليد بغير تلك الأعياد يعتبر من المحرمات، حيث يعتبر العيد من مظاهر الدين، وأحد الشعائر التي عزَّها الله ورسوله، ومفرحة، و عن رسول الله صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة المنورة، ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال فبدلها الله تعالى عنك. بشيء أفضل منهم يوم الفطر وعيد الأضحى “. رواه أبو داود.
يوم العيد في بيت النبوة
تعتبر من أيام الفرح في المدن الإسلامية، ففي صباح يوم العيد شهد بيت الرسول العديد من مظاهر الاحتفال بعلم الرسول صلى الله عليه وسلم، ولأن الغناء هو الغناء. تعتبر من الأمور المباحة في يوم العيد حيث لا يجوز استعمال إلا الدف إلا بآلات موسيقية أخرى.
- لم تكن احتفالات يوم العيد مرتبطة فقط ببيت الرسول، بل كانت تقام في أماكن كثيرة حول المدينة. قالت لنا السيدة عائشة رضي الله عنها “في يوم العيد كان السودان يلعب بالديريكس (الدروع الجلدية) والحراب، فإما أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه. وسلم – أو قال أتريد أن تنظر؟ ثم قلت نعم، فوضعني ورائه، خدني على خده، فيقول أتركك يا بني عرفه، حتى إذا مللت، قال يكفيك؟ قلت نعم، قال اذهب. رواه البخاري.
- وبعد ظهور هذه الاحتفالات خلص العلماء إلى أن من مظاهر الاحتفال بالعيد إبداء السعادة والفرح، وأن ما يحدث ليس سوى توسع الروح واسترخاء الجسد ومن الطقوس. من الدين الإسلامي. قالت عائشة رضي الله عنها في حديثها “كان الحبش يلعبون برماحهم فغطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبحث”.
آداب صلاة العيد
عندما يأتي العيد يأتي بفرح وفرح وسرور. ومن أهم الأمور الواجب اتباعها والالتزام بها صلاة العيد فيها من السنة الشريفة التي يجب اتباعها. العيد له صفاته وآدابه. ومن آداب صلاة العيد ما يلي
- الاغتسال والتجميل يوم العيد اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم حيث قال ابن القيم كان عليه الصلاة والسلام أجمل ثيابه. لهم (أي في العيدين)، وكان يرتدي حلة لبسها في العيدين والجمعة “.
- ويستحب في يوم العيد التطيب والعود، عن ابن العباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (وإن كان حسنًا فليكن. لمسها، وعليك استخدام المسواك “.
- وفي صلاة العيد على النساء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “لا تمنعوا عباد الله من مساجد الله، بل يخرجوا وهم في خلع ملابسهم”. عطر).” رواه أبو داود.
- في عيد الفطر يجوز التكبير من ليلة العيد إلى الصلاة.
- فمن السنة النبوية الشريفة أن يُظهر التكبير في ليلتي العيد، سواء كان ذلك في المساجد أو الأسواق أو الشوارع، حتى يأتي الإمام.
- إذا أراد المسلم الخروج لصلاة عيد الفطر فيستحب له أن يأكل التمر اقتداء بنبينا صلى الله عليه وسلم. عن أنس – رضي الله عنه – قال “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأكل التمر يوم الفطر حتى يأكل التمر ويأكلها. ” أوترا. ” رواه البخاري.
- وصلاة العيد ليس لها أذان ولا إقامة. عن جابر بن سمورة – رضي الله عنه – قال (صليت مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – العيدان أكثر من مرة أو مرتين بدون أذان ولا إقامة). رواه مسلم.
- ومن المستحب في صلاة العيد على المسلم سماع الخطبة لما فيه الخير والدعاء والذكر في الاجتماع، ومعرفة أحكام العيد وآدابه.