هل يجوز الجمع والتقصير أثناء الرحلة لمدة أسبوعين لذلك، فإن الجمع والتقصير من الأمور التي جعلها الله شريعة، مما يسمح لعباده بالتخفيف عنهم وتشجيعهم على أداء عباداتهم. أسابيع في السفر لمدة أسبوعين.
هل يجوز الجمع وتقصير الرحلة إلى أسبوعين
ولا يجوز زيادة الرحلة وتقصيرها إلى مدة أسبوعين، ويتمسك بهذا القول أكثر العلماء. وتجدر الإشارة إلى أن الفترة التي يُسمح خلالها بتقصير الزيارة وضمها هي من القضايا الخلافية التي يرى كثير من العلماء رأيها.
اظهار الكل
أقوال الناس في حكم الجمع والتقصير
اختلف العلماء في المدة التي يجوز فيها القصر والجمع في السفر، إذ يرى الحنابلة أن المسافر إذا نوى الإقامة أكثر من أربعة أيام، فإنه يُعفى من حكم السفر، وله أربعة أيام، للحنفية الذين يعتقدون أن المسافر إذا نوى الإقامة أكثر من خمسة عشر يوما وجب عليه إتمام صلاته.
اظهار الكل
هل يجوز اختلاط وتقصير الراكب في منزله قبل السفر
ومن شروط جمع وطرح المسلم أن يخرج المسلم في طريقه للسفر. مجرد نية السفر لا يكفي للقصر والجمع. بل يجب الخروج في طريق السفر، وعبور جميع البيوت السكنية التي يسكن فيها، ولكن يجوز للمسلم أن يزيد ويقصر قبل السفر. في الحالة الوحيدة عدم وجود مكان مناسب له للصلاة، ويخشى أن ينفد وقت الصلاة قبل أن يصل إلى وجهته، فيحرر نفسه من الحرج والمشقة، ويصلي في الجماعة عنده. المنزل ويقصر قبل السفر.
اظهار الكل
أيام الدمج والتنقل للراكب
ومدة الجمع والقصير عند أكثر العلماء أربعة أيام، وإذا زادت الرحلة عن ذلك، فتمم المسافر صلاته. ما دامت إقامته أقل من أربعة أيام، وكذلك فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما أتى إلى مكة في حجة الوداع، وهذا هو أصح أقوال العلماء. والله أعلم.
اظهار الكل
هل يجوز الجمع بين الرحلة وقصرها بأكثر من ثلاثة أيام
في كثير من الأمثال، اختلف العلماء في مدة الاجتماع والقصير، لكن أبرزهما قولين، فإن أراد الإقامة أكثر من أربعة أيام فعليه إتمام الصلاة، فماذا يفعل لأن الأصل في حق المقيم إتمام الصلاة، والقول الثاني مدة الجمع والقصير مدة الرحلة أي إذا كان المسافر لا ينوي الإقامة أو الاستقرار، فالإقامة تفعل. لا يحكم بصرف النظر عن مدة الرحلة .. مهما طال الزمن فإن سلطته معوقة ويمكنه إضافة وتقصير مدة سفره.
وهكذا وصلنا إلى ختام مقال هل يجوز الجمع بين الرحلة وتقصيرها لمدة أسبوعين اتخذنا فيها قرار الجمع بين الرحلة واختصارها لمدة أسبوعين تحدثنا. حول، وأحاديث العلماء، الجمع بين وتقصير مدة السفر، كما تعلمنا عن قاعدة المسافر في الجمع والتقصير في منزله قبل السفر.