من القواعد الصحيحة في الكتابة

قواعد الكتابة الصحيحة

• قواعد التهجئة هي القواعد التي تؤدي إلى الكتابة الصحيحة، أما قواعد التهجئة فهي كالتالي.
  • قواعد اللام الشمسي والقمري.
  • الحرف t في نهاية الكلمة.
  • تنوين.
  • قواعد الوساوس.
  • ألف كابينة.
  • امتداد.
  • زيادة حرف “واو” أو “ألف”.
  • حذف الحروف.

قواعد الكتابة والهجاء

في السطور السابقة، أوضحنا ما هي القواعد التي من شأنها أن تجعل الكتابة صحيحة، والحقيقة هي قواعد الإملاء التي أوضحناها، ولكن في السطور التالية سنتعلم معًا عن هذه القواعد بالتفصيل والتوضيح.

لام الشمسية ولام القمر

• اللام الشمسي هو اللام الذي يُكتب ولا يُلفظ، ويرجع ذلك إلى أن اللام يمزجها بالحرف الذي يليها، مما يجعل هذا الحرف مكتوبًا على أنه ضغوط، مثل كلمة الذهب، و هناك أيضًا بعض الحروف الخاصة بـ Solar Lam وهذه الأحرف هي التالية.
  • “T، th، d، y، t ​​، z، o، u، y، z، i، z، l، n.”
• اللام القمري هو اللام الذي يتكلم ويكتب، وهو عكس المصباح الشمسي، مثل كلمة علم أو قلم أو أرض. أما الحروف القمرية فهي الحروف التالية.
  • “A و B و C و H و K و A و G و F و S و K و M و H و F و Y.”
• وتجدر الإشارة إلى أن المراد بمصطلح “ألف لام” سواء أكان شمسيًا أم قمريًا هو مصطلح “أليف لام” وهو التعريف وهو كل ما بدأ باللام الأصلي ثم أضيف إليه أليف لام. بالامين، مثل كلمة لغة، عند دخول ألف لام تصبح لغة.

الحرف t في نهاية الكلمة

• ينقسم التاء في نهاية الكلمة إلى نوعين، إما التاء المفتوح، وهو الحرف “ال” أو التاء المقيد، وهو “التاء”.
• التاء المفتوح هو الذي يُلفظ كما هو، حتى لو توقفنا عند نهاية الكلمة عليه، يُلفظ t كما هو ولا يُلْهِي مثل كلمة نفط أو معلومات.
• في حين أن التاء marbouta هو الذي يتحول عند الوقوف عليه إلى الحرف ha وينطق به، مثل كلمة ball أو light أو school.

تنوين

• تنوين هي راهبة ثابتة موجودة في نهاية الكلمة، ولكنها موجودة فقط في الكلمة وليس في الكتابة، وهي موجودة فقط في الاسم، ولكن المهم في قضية تنوين هو أن هناك أنواعًا من تنوين، ليس وهم.
  • أنت تنوي الانضمام.
  • تريد أن تفتح.
  • تريد كسر.
• ومن المهم أيضا أن تكون على دراية بالاختلافات بين التنوين والراهبة الساكنة، حيث أن الراهبة من الحروف الأصلية لكلمة بناء، ولا تحذف في حالة الوقوف عليها، مثل كلمة مؤمن. . والصدفة الموجودة في الأسماء الأخيرة، بحيث تحذف في حالة الوقوف في آخر الاسم، وهذا كلفظ الذهب، في حالة الوقف عليه يصبح ذهبًا.

همسات

وتتمثل قواعد الهمز في اللغة العربية بخمسة قواعد همزة الوصل، والحمزة الوسطى، والحمزة الوسطى، وحمزة القط الموجودة في أول الكلمة، والهمزة المتطرفة.

• حمزات الوصل هو الألف بدون الهمزة، والمتمثل في النطق الساكن، وهو موجود وينطق في أول الكلمة.
• حمزات القات وهو النقيض التام لحمزة الوصل، حيث تنطق في بداية الكلمة ويمكن ربطها بالكلمة التي تسبقها، بل إنها مكتوبة على الألف في جميع حركاتها، سواء كانت مفتوحة أو مكسورة أو حتى متصلة، لذا فهي مكتوبة في شكل “أ، أ، هـ”.
• وحمزة القات في أول الكلمة وهي الهمزة التي توجد في حالة إضافة أو فتح الألف، مثل كلمة إكرام، أو أكرم، وفي حالة كسرها توجد في أسفلها. من الألف مثل إكرام.
• الهمزة الوسطى وهي موجودة في ثلاث صور وهي كالتالي.
  • المفرد في بداية السطر وهو مفتوح والحرف الذي يسبقه هو حرف الألف، مثل كلمة التلاوة، أو مفتوح قبله يمتد الواو مثل التلاوة.
  • علي علي يأتي في الحال اذا كان مفتوحا وما كان قبله كان مفتوحا كالسؤال او ان كان مفتوحا وما كان قبله مازال كعرض او ساكن وما كان قبله فتح، مثل كلمة الفأس.
  • علي زد وذلك إذا تم كسرها مثل كلمة طائر، أو كانت بعد حركة مكسورة مثل السيئة، أو جاءت بعد امتداد للكلمة مثل كلمة إرادة.
• الهمزة المتطرفة وهي موجودة على الألف في حالة مسبوقة بفتحة، مثل كلمة ملجأ، أو على الواو إذا كانت مسبوقة بمجموعة، مثل كلمة بطيئة، وهي. يأتي أيضًا على الحرف ya إذا تم كسر الحرف السابق، مثل منافذ الكلمات، بالإضافة إلى أنه يأتي على السطر في الحالة إذا كان هناك حرف ساكن مطلق صحيح قبله، أو له امتداد، مثل كلمة شيء، أو إذا تم ربط السابق بشدة، مثل كلمة المسند.

ألف كابينة

• هو الأليف الذي يكتب في نهاية الكلمة بدون هامز، وهو في شكله النمطي “أ” أو على شكل “يا” “ي”، وكان هذا هو السبب وراء مجمع اللغة العربية. يطلق على هذا الاسم اسم الالف الناعم المتطرف.
• والشيء الذي يجب معرفته أنه قد يأتي بأحرف، ويمكن أن يأتي في جميع الأحرف مثل La Khasha وغيرها، باستثناء أربعة أحرف فقط، وهي انحرافات عن القاعدة وهي “حتى، على، نعم، إلى “، وهو يأتي أيضًا في الأسماء والأفعال.

امتداد

يأتي المد في اللغة العربية على شكلين، أولهما هو المد في بداية الكلمة، والثاني في منتصف الكلمة، وفيما يلي سنتعرف على كليهما.

• في بداية الكلمة في حالة إذا كان الهمزة مفتوحًا وكان هناك هامزة أخرى بعده في بداية الكلمة، فيغير طولها، أو إذا كانت الهمزة جمع والهمزة التالية هي حرف ساكن، ثم يتم استبدالهم بالواو، وإذا انكسرت الهمزة وانكسر ما يليها، فتبين أنها امتداد للياء.
• في منتصف الكلمة في حالة فتح الهمزة وشبعها، أو إذا كانت الهمزة مكتوبة على الأليف وتبعها ألف مثنى، أو بعد جمع المؤنث المسالمة، جمع التكسير. أو الضمير.

زيادة حرف “واو” أو “ألف”

• يزداد حرف “ألف” بعد جماعة “الواو” في حالة عدم وجود حرف بعد الراهبة، ويزداد بعد التنوين بالفتح.
• حيث أن الواو موجود في علامة الاسم Aula، أو Ulu A، I Aulat، بجانب اسم Amr في حالة الاسم الرمزي أو حرف الجر، من أجل التفريق بين اسم عمر و عمرو.

حذف الأحرف

هو حذف أحد الأحرف الخمسة وهي ألف وواو ويا ولام وأليف لام.

• حذف اللام يكون إذا سبقهم لام وبعدهم اللام حتى لا تتجمع اللامات.
• شطب اللام وفي إحدى أمهاتي توجد أسماء نسبية، فنجد اسم من أصله ذلك، وأصله، ومن كانا.
• حذف ya الحالي ya يحذف الأمر المريض الآخر مع ya، أو إذا كان متحدثًا، فقد زاد على المتصل الآخر غير المهووس، تمامًا كما لو كان الاسم مفقودًا وحذف منه الألف لام وكان لا يضاف في حالة الرفع أو الجر، يتم حذف ya.
• حذف الواو يُحذف الواو من زمن المضارع المريض الآخر في الدعوى إذا تم نطقه، والفعل واو هو الأمر المرضي الآخر في waw، ويمكن حذف الواو في داود والطاووس والناوس فيها. .
• حذف الألف يحذف في نهاية الكلمة إذا كان الألف في الاستفهام، في الدعوى إذا كان قبلها حرف الجر، إلا أنه لا ينبغي أن يكون قبلها، وتحذف علامة الألف في الاستفهام. الحالة التي تأتي بعد L، بالإضافة إلى حقيقة أن تنبيه ألف هاء يتم حذفه إذا أدخلت اسم إشارة لا يبدأ بحرف “تا” أو “ه” ولا يوجد بعده حرف كاف، تمامًا مثل “ألف”. في I يتم حذفه إذا تبعه اسم علامة.
  • بالإضافة إلى ذلك، تحذف كلمة “ألف” من وسط الكلمة إذا كانت في كلمة “الله”، وأصلها هو “الله”، أو كلمة “الرحمن” التي أصلها “الرحمن”، أو كلمة “ح” لأن أصلها هو “الله”. طه.
  • بالإضافة إلى حذف “ألف” في بداية الكلمة، إذا كانت الألف ألف كلمة لابن أو بنت في حالة دخول “يا” التي تناديهم، أو إذا كانت مفردة بين علامتين و هما صفتان، أو جاءهما ضمائر الاستفهام، بالإضافة إلى ألف كلمة لاسم في البسملة أو بعد الاستجواب، وفي آخر ألف كلمة لام في اللام حالة دخول عليها.

المراجع