هل الركبة من نسل ابن باز في الدين الإسلامي، هناك العديد من الضوابط والقيود على العرة، سواء للذكور أو الإناث، مع وجود اختلافات في الحدود بين الجنسين، لا سيما فيما يتعلق بالصلاة. وهذا يؤدي إلى بطلان الصلاة، ومن خلال ذلك نتعرف على الركبة، وهل تعتبر من العورة عند ابن باز والمذاهب الأربعة، وهل تستحق الصلاة بركبة مفتوحة. مسموح .
الركوع من ذنب ابن باز
قال الإمام ابن باز رحمه الله إن ركب الرجل في حالة الرجل لا تعتبر من “الرغيف”، فهي من القدم، لكن سترها بالصلاة أكثر من إظهارها. وقال من المهم بالنسبة للمرأة أن في الصلاة يكون جسدها كله مغطى ماعدا الوجه، أما إذا وجد غريب فعليه أن يغطي وجهه.
اظهار الكل
هل آلام الركبة في المدارس الأربع للفكر
اختلف المذاهب الأربعة في اعتبار الركبة متشردة أم لا، ويقول العلماء في هذا الأمر على النحو الآتي
- الشافعية قال إن حد الأفارا ما بين السرة والركبة، وبالتالي لا تعتبر السرة والركبة من الأفارا، لكن الأفارا بينهما. بل جزء من حوله. – يجب تغطيته حتى يتم تغطية الجزء القريب منه.
- حنبليس اتفقوا مع الشافي على خطورة العري، لكنهم أبعدوا المرأة عن الوجه، فهو عري لبقية أجسادهم.
- المالكية فيما يتعلق بالصلاة، قسّم الأعضاء التناسلية للذكر والأنثى إلى قسمين، سميكًا ومضيئًا. للذكر السمين سيقان، وما يزيد على السيئين أخف، أي ما بين السرة والركبة، رقيقهما بزيادة الرأس والرقبة والذراعين ونحو ذلك.
- الحنفية اختلف الحنفية عن باقي المذاهب، فقد أكدوا أن الركبة من المنشار، فتغطى بالصلاة وغيرها.
اظهار الكل
هل تجوز الصلاة والركبتين مفتوحتان
ويشدد جمهور الفقهاء على أن منأى الرجل في الصلاة ما بين السرة وركبته. بالنسبة للمرأة هو جسدها كله ما عدا الوجه واليدين. وعليه فإن الركبة ليست في لباس الرجل، والعلماء من الشافعية، فالأولى سترهم حتى لا يكشفوا عن أعضائهم التناسلية، ولو لجزء صغير منها. لذلك يجب على المسلمين عند وقوفهم في حضرة الله أن يتزينوا بملابس راقية تلائمهم عند لقاء أحبائهم.
بهذا نكون قد انتهينا من هذه المقالة بعنوان ركبة ابن باز، حيث تناقشنا هل تعتبر الركبة من المنشار عند الإمام ابن باز رحمه الله، والباقي أربعة علماء، وهل يجوز ذلك. لتسليط الضوء على الركبة في الصلاة خصيصا للرجال.