أربع مذاهب فكرية تحكم قتل الكأس، أن يكون ضرب الكأس من شعائر الخمر والمخدرات، وحديث منسوب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتشر بين الناس. الذي يقول إذا طرقت الكؤوس فالنهي فيها، صحة هذا الحديث.
حكم ضرب الكؤوس في المذاهب الأربعة
المذاهب الأربعة تحرم قتل الكأس، لأنها من مظاهر تقليد عادات الشارب، وهذا ينطبق على تقليد جميع الشعائر التي يؤديها الخطاة في معصيتهم، كما يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله. رحمه الله في كتابه إحياء العلوم الدينية
“إذا اجتمعت مجموعة، وزينت تجمعا، وأحضرت آلة للشرب وزجاجا، ووضعت فيه خبز الزنجبيل، وأقامت مهوية تدور عليها، وتمنحها الماء، يأخذونها من النادل ويشربون، ويحيون بعضهم البعض في كالمعتاد بالكلام منهم، وهو ممنوع عليهم، مع أن الشراب نفسه مباح، فهو تقليد للفاسدين “.
اظهار الكل
صحة الحديث إذا أسقطت الكؤوس حرم ما فيها
حديث (إذا طرقت الكؤوس حرام فيها) ليس صحيحا ولا أصل له، ولا يوجد حتى في كتب المشغول، مما يدل على أنه من الأحاديث المفبركة المتأخرة .. واحد. وليس حديثاً، فيما يتعلق بمعالجة مثل هذه الأمور، إلا لإيضاح موقفهم، فلا يجوز دعوتهم ونشرهم ؛ لأن نسب هذه الأحاديث تعتبر رسولا، فالضد منها يعد كذبا متعمدا. إله. قال ملاك الله – صلى الله عليه وسلم – “يكذب عليّ وليس هذا كقول لمن كذب عليّ عمدًا فليجلس في النار”.
أجل الجلوس مع شارب
النهي عن الجلوس مع الشارب، كما يحرم الجلوس مع الشارب أثناء الشرب، كما يحرم الأكل على مائدة فيها الخمر أو أي شراب مسكر. الحق عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال “من آمن بالله لا يجلس على مائدة يشرب فيها الخمر. رسول الله صلى الله عليه وسلم يلعن الخمر ويلعن كل من يهتم به، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم أخذ الله الخمر وشاربها وشاربها وبائعها وبائعها وعصرها وعصرها وحاملها ومن يذهب ويلعن آكلها. تكلفة هذا. و
اظهار الكل
ترتيب الشرب
إن شرب الخمر من الأمور الثابت تحريمها في كتاب الله وسنة رسول الله وإجماع علماء الأمة، قال تعالى {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَْنْصَابُ وَالأَْزْلاَمُ رِجْسٌ مِنْ عَمَل الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فهل انتهت} وقال ملاك الله صلى الله عليه وسلم “كل شراب أكثر ثباتًا، وهو حرام”. وقال صلى الله عليه وسلم ما تينا الخبر يا رسول الله قال أهل النار، أو عصير أهل النار.
حظر تدريجي للكحول
لم يكن هناك حظر مباشر للكحول، لكن تم حظره تدريجياً. أول ما ظهر في القرآن عن الكحول هو قول تعالى {يسألونك عن الخمر والميسر. م نزل قوله تعالى {لاَ تَقْرَبَوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى}، فترك بعض الناس الخمر، والبعض أصبح يشربها في غير أوقات الصلاة، ثم نزل قول الله تعالى {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَْنْصَابُ وَالأَْزْلاَمُ رِجْسٌ مِنْ عَمَل الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بينكما عداوة وكراهية في الخمر والقمار، تمنعك من تذكر الله والصلاة.
وهكذا وصلنا إلى ختام المقال الخاص بقرار ضرب الكأس في أربع مذاهب، منها الحكم الشرعي في ضرب الكأس، وصحة الحديث إذا سقط الكأس، فما هو محظور في منهم، وقد نظرنا إلى الكحول، وتعرّفنا على معلومات متنوعة عنها، مثل حكمها وتدرجها فيها، وعن حكم الجلوس مع شاربيها.