سجدة السهو مشروعة بترك إحدى الفرائض عمداً. الصلاة ركن من أركان الدين الإسلامي. لا يلزم المبالغة فيها مهما كان السبب، لأن الصلاة هي عماد الدين الذي لا دين بدونه، وضرورة التمسك بالصلاة أهميتها في حياة المسلم. والشر، ودفعه إلى طريق الخير والصلاح، والصلاة هي صلة الوصل بين العبد والله القدير، عندما يضيء الإنسان ويبقى في يد الله. للصلاة يجب أن تشعر بحضور الله. وأقرب ما يكون لله الآن هو الدعاء والدعوة والاقتراب منه لينال استحسانه ودخول جنته، وأهمية الصلاة، وأهمية الصلاة، فقد أرسى الله تعالى تعاليمه. وأصل تحقيقها وشروطها في تصحيح الصلاة وقبول الله تعالى لها من العبد، ومن هذه الأمور التي سنناقشها هنا صحة سجود النسيان بترك واجب الصلاة عمداً.
هل يشرع سجود السهو مع ترك إحدى الفرائض عمداً؟
بين أبواب رحم الله في العبادة، ودون إخضاعهم لما لا سلطان عليهم، شريعة المسلمين القدير سجود الحكمة، وهما السجدتان اللتان يقالان في السجود العادي. في ثلاث مناسبات الحكمة من سجود النسيان إنقاذ المسلم الذي نسي خطأ عند أداء الصلاة أحد أركانها إلا عظمة المحرم، وإذا نسي ذلك: كرر الصلاة تماما وعذر النسيان ليست جيدة.
هل سجود النسيان مشروع؟ وهي عبارة خاطئة، لأن سجود النسيان بدأ بنية النسيان بغير قصد، لا عمدًا. تعالى، بدلا من ذلك. وأما كيفية القيام بها فيقول بعض العلماء: وهي قبل الولادة بعد الصلاة، وقال آخرون: إما قبل الولادة أو بعدها، في الشرع.