في السنة الثانية من الوعد الأول للعقبة، يُعرَّف اللقاء بالنبي صلى الله عليه وسلم بالطاعة والأول لحاكم يتم اختياره بالتشاور، وجميع القوانين والأحكام التي توصيه. أن يُرجَع إلى المُنشأين، وتغلب طبيعة الشورى على نظام الولاء، وعلى الأخص ما يُباع الالتزام. وبالأوامر والنواهي، البيع لا يميز بين الرجل والمرأة، ولا بين الصغير والكبير، حتى يشعر الجميع بمسؤوليتهم في المجتمع، وقد أجرى رسول الله عدة عمليات بيع منها بيع العقبة. السؤال التالي في العام لبيع العقبة. اللقاء الأول مع الرسول صلى الله عليه وسلم.

وفي السنة الثانية من يمين البيعة للعقبة التقى الأول بالنبي صلى الله عليه وسلم.

تعرض المسلمون لعمليات بيع مختلفة منها بيع الرضوان، بيع العقبة الأولى، بيع العقبة الثانية، بيع العقبة الثانية، والبيع هو موافقة شخص على البيع لشخص آخر. من يحكمهم ويتخذ القرارات والنواهي ويجب أن يلتزم بها، ولا أحد أفضل من رسول الله. يشترط في البيع والبيع أن يستوفي الولي على الرهن شروط الإمامة الشرعية، وعدم إلزام أحد بالبيع، بشرط تواجد أهل الحل في المكان. اتفافية. على الولاء، قسم الولاء للإنسان، وبعد تسلمه لما مر سيدنا محمد، التقى بكفر الرجال الذين أتوا من المدينة المنورة إلى مكة إلى مكة، فذهب ليدعوهم إلى الإسلام، فصاروا. المسلمون، مثلما وعدوا العام المقبل بالمجيء مع غيرهم من الناس للدخول في الإسلام، واستمروا في تراكم العار في العام التالي لبيع العقبة الأولى، وهذا هو الموسم الأول من تاريخ العقبة الأولى، وهذا هو الأول. ذات مرة، حج السنة الثانية عشرة من البعثة، وتساءل كثيرون عن التحقيق في السنة الثانية من بيع العقبة الأولى التي واجهها الرسول صلى الله عليه وسلم، والإجابة التالية لسؤال في السنة الثانية من الذي واجه بيع العائق الأول في النبي صلى الله عليه وسلم:

في السنة الثانية من بيع العائق الأول الذي واجهه النبي، عرف اثنا عشر رجلاً أسماء الرجال الاثني عشر الذين تجمعوا للصلاة صلى الله عليه وسلم لبيع المانع الأول. نكون:

أسد بن زرارة الخزرجي، رافع بن مالك الخزرجي، قطبة بن عامر الخزرجي، عقبة بن عامر الخزرجي، عوف بن الحارث الخزرجي، معاذ بن الحارث الخزرجي، تقوان بن عبد القيس. الخزرجي، عبادة الصمت بن الخزرجي، يزيد بن البلع الخزرجي، عباس بن عبادة الخزرجي أبو الهيثم بن الطيهان العاصي، وبمساعدة أويم بن في أوسي. يعتبر بيع العقبة الأولى من أهم المبيعات التي حدثت في تاريخ الإسلام، وكانت دليلاً على حكمة الله تعالى أن نصر الإسلام جاء من المدينة المنورة وليس من مكة رغم أنها المكانة. ولادة سيدنا محمد. (صلى الله عليه وسلم) بدليل صبر سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) ولم ييأس لمن رفض دعوته، بل سعى بدلًا من ذلك. الآخرين لجلبهم. للإسلام ونشر دعوته، وكذلك إدراج معلمنا محمد صالح (صلى الله عليه وسلم) بالتفصيل وإيضاح الدين الإسلامي. المدينة المنورة وهكذا وصلنا إلى نهاية الإجابة على سؤال في السنة الثانية من بيع العقبة الأولى مع النبي صلى الله عليه وسلم.