ضوابط بيع وشراء القطط في الإسلام أود أن يعرف الأمر عن محبي القطط أو التجار المسلمين الذين يشترون ويبيعون القطط، حيث أن هذه الجملة لم تتفق مع علماء المسلمين وانقسمت في أكثر من رأي، وسنشرح لكم من خلال معرفة الرأي في شراء وبيع القطط، وسنوافيكم بكافة آراء علماء الجمهور في هذا الشأن.
قواعد بيع وشراء القطط
الأصل في حكم بيع وشراء القطط أنه لا حرج في تربية القطط في البيوت والعناية بها، اقتداءً بالرفيق الجليل أبو هريرة رضي الله عنه، والذي كان يهتم به كثيرون. القطط حتى لقبت.
- قال عبد الله بن رفيع فقال: قلت لأبي هريرة: لما نادوني بأبي هريرة قال: كنت أعتني بغنم أهلي فكانت لي هرة صغيرة فأضعها في الشجرة في الليل، فإذا كان النهار معي، لعبت معها، فأكون أبو هريرة “.
- وقال ابن المنذر أيضا في إجماع العلماء على جواز أخذ قطة وتربيتها، فقال: “أجمع العلماء على جواز حمل القطة”. سمح العديد من العلماء، بما في ذلك المذاهب الأربعة، بجواز بيع وشراء القطط المنزلية غير البرية.
- كما قال الإمام النووي: “بيع قطة خاصة: يجوز لنا دون خلاف”.
- وقال الإمام النووي أيضا: “إن كان ما تربح منه وبيعته صح البيع وثمنه جائز”.
واستدل العلماء الآخرون بجواز بيع وشراء القطط مما روى مسلم (69) عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (دخلت النار عليها قطة أو قطة هي. مقيد ؛ هناك الطُعم، ولم ترسل الخشخاش المترهل من الأرض حتى ماتت على سبيل المزاح)
قال العلماء: الأصل في اللام أنها ملك للملك، فيقول: لها قطة، وينفع بها كل الأملاك، ويجوز شرائها وبيعها.
حظر بيع وشراء القطط.
على الرغم من أن علماء ثاير سمحوا ببيع وشراء القطط، إلا أن هناك من يحظر بيع وشراء القطط. فعن ابن المنذر عند أبي هريرة والكفوف ومجاهد وجابر بن زيد: (لا يجوز بيع الهريرات).
- ثم ذهب الظاهرية وبعض العلماء إلى تحريم بيع وشراء القطط، وذكروا هذا النهي بما رواه الإمام مسلم في صحيحه من خلال مقل عند أبي الزبير، حيث قال: سألت جابر. عن سعر الكلاب والقواقع؟ قال: وبخه النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك. ما ينحصر في النسور هنا قطط أو قطط، فغضب الرسول – صلى الله عليه وسلم – يدل على حرام بيعها وشرائها، كما أن هذا الحديث صحيح ولا خلاف عليه. من وجهة نظر السنة.
- وقال ابن المنذر أيضا: إنه استدل من سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم على النهي عن بيعه، حيث قال: “فلا يصح بيعها، وإلا، فلا يصح بيعها، وإلا فإن بيعها لا يصح بيعها. مسموح.
- وقد ذكر أكثر العلماء أن ما ثبت في هذا الحديث السابق أن بيع الكلاب هو ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأما لفظ النسور في الحديث الكريم فهو إضافة غير صحيحة وضعيفة.
- وقال ابن رجب أيضاً: “هذا ما عُرف في عهد ابن لهية بأبي الزبير، وندد الإمام أحمد بروايات مقيل عند أبي الزبير، فقال: مثل الأحاديث”. . عن ابن لهيعة، ويمكن أن يستمر هذا، وقد وُجد كما قال أحمد رحمه الله “.
يحظر بيع وشراء القطط.
وقد جادل بعض العلماء بأن حظر بيع وشراء القطط أمر غير سار، حيث أن الشريعة تريد إعطاء قطط غير مباعة، وذلك كما قال الدميري في منع بيع وشراء القطط: “إنه النهي عن التعجيل بها حتى الناس”. تعتاد على إعطائه وإقراضه، كما هو الحال غالبًا “.
كما ذكره ابن رجب رحمه الله، حيث قال: “ومنهم من يحرم ما لا نفع منه كبري ونحوه، ومنهم من قال: بل يحرم البيع”. لأنه حقير وقلة الرجولة، لأنه سهل الوصول إليه، والحاجة تدعو إليه، لأنه رفيق الناس الذين لا يضرون ليعطوا فضائلهم، ولهذا فإن الندرة من أبشع وأبغض. الآداب التي ينهى عن أخذ ثمنها.
مع العلم أن هناك شكوكاً في صحة هذا الحديث على بيع النسور، وإذا كان صحيحاً فإنه يتبع التوجيهات التي ذكرها معظم العلماء، ومن بينها ما يبرز وهو اقتناء القطط للملابس غير المبيعة.، ويجب الأخذ في الاعتبار أن شراء القطط والحيوانات بأسعار مرتفعة للغاية هو خطأ يرتكبه كثير من الناس، حيث يبالغون في الاهتمام بها كثيرًا مما يدفعهم إلى إنفاق تكاليف باهظة في إطعامها والعناية بها، وهو ما يتجاوز الوساطة وضبط النفس إلى الرقي والإسراف والإسراف.
كما أنهى الشيخ ابن عثيمين هذا الخلاف في تحليل وتحريم بيع وشراء القطط بقوله: “اختلف العلماء في ذلك، فمنهم من أباحه، وحمل حديث تحريم القطط أنه لا فائدة منه. . ” لأن معظم القطط هم من المتنمرين، ولكن إذا وجدنا قطة يتم تربيتها للاستفادة منها، فإن القول بأنه يجوز بيعها واضح. لانه مفيد “.
فتوى سعودية في بيع الهريرات
ورد قرار شراء وبيع القطط في برنامج “الفتاوى” على القناة السعودية الأولى، حيث ورد حديث للنبي صلى الله عليه وسلم يحرم بيع “القطط”.، أنهم قطط. أو الهريرات، وقد ذكر العلماء أن المراد هنا بالقطط هي القطط البرية.
وأما المشتراة من البيوت، فإذا أضاف لها مربيها بعض التحسينات وأراد بيعها، فلا دليل قاطع على منع بيعها ؛ لأن العملة المذكورة في الحديث الشريف هي “قطط برية”. وقد عُرفت هذه القطط وتسمى بالقط، وقد ثبت في الأحاديث أن الرسول – صلى الله عليه وسلم – قال: “ليس نجسًا.
اقرأ أيضا:
وقد قدمنا لكم الشهادة في حكم بيع وشراء القطط، وعرفنا رأي معظم العلماء في ذلك، ورأى بعضهم جوازه، ورأى البعض تحريمه، وذكر البعض أن بيع وشراء القطط عمل الكراهية ممنوعة ونتمنى أن نكون قد ساعدناك.